pISSN: 1738-5377 / eISSN: 2713-6027

교회사학, Vol.16 (2019)
pp.111~151

DOI : 10.35135/casky.2019.16.111

개항기~일제강점기 풍수원 본당 관할 공소와 구역의 변천 - 교세통계표 공소 현황을 중심으로

이원희

(춘천교구 교회사연구소 상임연구원)

풍수원 본당은 1888년 본당으로 설정되어 2019년 현재 본당 설정 130년이 지난 오랜 역사를 지닌 곳이다. 오랜 역사만큼 많은 공소(公所)를 관할하고 있었고, 관할하던 공소 중 여러 곳이 본당으로 설정되기도 하였다. 본고는 《본당별 교세통계표 1882-1924, 강원. 함경》을 주된 자료로 하여, 풍수원 본당이 설정되기 이전 강원지역에 있었던 공소 현황 및 풍수원 본당 설정 이후 관할 공소의 변천에 대해서 살펴보고자 한다. 시기적으로는 1881년부터 1924년까지이며, 지리적으로는 분단 이전의 강원도 지역 전체를 말하는 것이다. 즉 현재 남한의 강원도와 북한의 강원도(원산, 안변, 문천 등 예전의 함경남도 지역을 제외)의 대부분에 해당한다. 1888년을 기준으로 하여, 이전 시기는 1880년대 신앙공동체 재건 시기의 강원지역 공소 현황 및 교세를 볼 수 있으며 1888년 이후 시기는 풍수원 본당 설립 이후의 공소변천을 볼 수 있다. 교세통계표를 통해서 공소 현황 및 변천 과정을 살피는 것은, 강원지역 및 풍수원 본당의 변천 과정 즉 본당의 설정 및 분리에 따른 관할 구역의 변천을 공소를 통해서 실증적으로 밝힌다는 부분에서 의미가 있다. 풍수원 본당 설정 이전 강원지역의 공소 현황에서 눈여겨 볼만한 곳은 강원도 북부에 위치한 이천(伊川)으로, 이천이라는 지명은 1884년-1885년의 프와넬 신부의 보고에서부터 나온다. 1884년 드게트 신부가 이천 섭골(섭가지)에 거주하면서 강원도 지역과 함경도 지역의 사목을 담당함에 따라 1884년 4월 본당이 설립되었다. 종래에는 1888년 풍수원 본당이 강원도에서 가장 먼저 설립된 본당이라는 인식이 강하였으나, 교세통계표 및 기록을 통해서 이미 1884년에 북강원 이천에 본당이 설립되었으므로 이에 대해서는 수정이 필요해 보인다. 또한 풍수원 본당 설정 당시 르메르 신부의 관할 지역이 12개 군에 29개 공소라는 기록은 르메르 신부의 1888년-1889년 보고를 토대로 보면 선뜻 이해하기 어렵다. 이는 보고에 총 38개의 공소가 있으며 지역은 원주, 지평, 양근, 여주, 횡성, 홍천 같은 인접 지역 이외에 청주, 충주, 괴산, 문경, 상주 등 충청도와 경상도까지 이르고 있다. 풍수원 성당 설정 당시 12개 군에 29개 공소라는 것에 대해서는 연구를 통한 수정이 필요해 보이며, 관할 구역도 인접 지역에 한정되지 않았음을 알 수 있다. 르메르 신부 재임 당시의 풍수원 성당 관할 공소들은 골고루 분포하고 있다가 보다는 지역이 편중되는 양상을 보인다. 즉, 시내나 중심가 보다는 여전히 시골이나 궁벽진 곳에 분포되어 있는 것이다. 이는 1886년 조불조약의 체결로 공식적인 박해는 끝났다고 하나 신앙의 자유가 완전히 보장되지 않은 상황이었기 때문에 중심이 아닌 주변부에서 신앙을 유지하며 공소를 형성하고 있었던 것으로 보인다. 또한 르메르 신부 재임 시기의 공소 역시 중심지인 원주보다는 강릉과 평창에서 많은 분포를 보이고 있다. 풍수원 본당 관할 공소들은, 공소들이 본당으로 승격되거나 분할되는 과정에서 관할 공소에 대한 조정이 이루어져 관할 구역의 변천에 대해서도 살필 수 있어 의미가 있다.

Opening Period- Japanese Colonial Jurisdiction of Poongsuwon Cathedral - Centering on Church Statistics

Lee, Won-Hee

The main hall of Poongsuwon was established as the main building in 1888, and it has a long history of 130 years since its establishment in 2019. As many charges as 130 years of history, many of them were set up as main hall. With 1882-1924, Gangwon Province and Hamkyong Province as the main data of this library, we want to examine the status of the indictment in Gangwon Province before the main hall of the Poongsuwon was established and the change of the relevant office after the establishment of the main hall of the Poongsuwon. The timing is from 1881 to 1924, and geographically, it refers to the entire Gangwon region before the division of division. That is, most of the current Gangwon Province in South Korea and the North's Gangwon Province (excluding the former South Hamgyong Province areas such as Wonsan, Anbyun and Muncheon). As of 1888, the relocation period is to look at the public offices in Gangwon Province during the period of the reconstruction of the religious community in the 1880s. Before the establishment of the main hall of Poongsuwon, you can see the current status of the indictment and exchange of the public notice changes since the establishment of the main hall of Poongsuwon in 1888. Examining the current status and process of indictment through the syllabus is meaningful in that the prosecution makes empirical representations of the transformation process of the main party in Gangwon Province and Pungsuwon through the relevant areas according to the setting and separation of the main party. Before the establishment of the main hall of the Poongsuwon, it is Icheon, located in the northern part of Gangwon Province, where the name Icheon comes from the report of Father Fwanel from 1884 to 1885. The main political party was established in April 1884 as Father De Ghett lived in Segol, Icheon, and was in charge of matters in Gangwon Province and Hamkyong Province. Previously, it was highly recognized that the main hall of Pungsuwon was the first one in Gangwon-do, which was established in 1888, but it seems necessary to revise it because it was already established in Icheon, Bukgang-won in 1884 through the instructional statistics table and records. Also, the record of 29 prosecutions in 12 counties under the jurisdiction of Father Lemerre's control at the time of the establishment of the main feng shuiwon is hard to understand based on Father Lemerre's 1888-1889. This report has a total of 38 prosecutions, with areas ranging from Cheongju, Chungju, Goesan, Mungyeong and Sangju, in addition to adjacent areas such as Wonju, Jipyeong, Yanggeun, Yeoju, Hoengseong and Hongcheon reaching Chungcheong and Gyeongsang provinces. Although the class statistics are hard to read, research indicates that 29 vacancies were needed in 12 counties at the time of the establishment of the Poongsuwon Cathedral, and that the jurisdiction was not limited to adjacent areas. In addition, it seems necessary to revise the existing records. During the time of Father Lemerre's tenure, the offices of the church's feng shui are more likely to be distributed evenly and more biased in the region. In other words, they are still distributed in the countryside or in remote areas rather than downtown or downtown. The official persecution was over with the signing of the Treaty of Zobu in 1886, but since freedom of religion was not fully guaranteed, it seems that he maintained his faith and formed an indictment in the periphery, not in the center. Also, the indictment during the Lemer father's tenure is more distributed in Gangneung and PyeongChang than in the central city of Wonju. Poongsuwon main party tribunals are meaningful as adjustments to the competent jurisdiction are made in the process of the indictment being promoted or split into the main party and can also be examined for the change in the jurisdiction.

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